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方面，真正是为利益众生。若一味因循守旧，佛教前途亟亟可危。正如国家贫穷落后要挨打一样，佛教落后了就难免遭淘汰。
今天我们纪念玄奘法师，就是要发扬玄奘法师求法弘法的精神，重现当年那种突出佛教文化的...
惟贤法师
佛学论文|因明|五明|惟贤法师访谈录
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14383271411.html
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。一位戴红袖章的女造反派一面高呼着“顽抗到底，死路一条”的口号，一面用腕口粗的棍子抽打她……她领略了造反派“怀疑一切、打倒一切”的厉害（有人曾在她挨打的地方找到了十八节断棍）。欲加之罪，安能摧眉折腰？...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08491473655.html
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仁波且商量：“我们是去好还是不去好呢？如果去了，上师曾经教诲我们说，在末法时期，对于示现神通的人，要慎重对待。再说他十分厉害，在人群中动不动就打人，我们要是挨打了怎么办？那也太丢脸了！不过，其它所有...
佚名
|论坛精华|
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衰落的转折点，宋朝经常处于被动挨打的位置，上层统治者采取了保守退缩的政策。处在角声漫天秋色里和无可奈何花落去的气氛中，佛教思想很容易抬头。宋真宗说：“其教尚忍，则国君含垢，亦其义也”[9]，他希望通过...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07265180125.html
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的老前辈。而这两位老前辈给他当辅导，故意问错话，义玄的棒子就打过去了。两人乖乖地挨打。大家一看，两个有道的人都听他的，自然就没有话说，而临济宗的威信也就越来越高了。
义玄在长期的传法实践中，创立...
潘正公
|五明研究|
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不能放手，一放手这葫芦马上就要浮了起来，故称力忍，上述二忍又称事忍。
第三、缘忍：正当辱境现前，我们以智慧来回光返照一下，修因缘观。仔细研究，为什么无故受辱、挨打、挨骂，这里定有种种原因。被人...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07022891851.html
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学佛人有时候把一切今生的不好统统推到上辈子去，今生什么都是对的。比如挨打了，摔跤了，他就说是上辈子的业。夫妻关系不和，他又说是上辈子的业。其实有很多就是今生、前两年、前几天造的业。所以我们学佛信这个...
寂静法师
三世因果|寂静法师
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/154201325581.html
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也不避开。这时有另一个人看到，心里很是不忍，就对呆子说∶『你为什麽只是站著挨打？如果不敢回手，也应该避开才是。看你满头是血，不怕痛吗？』呆子回答说∶『唉！这种人愚痴横蛮到这样地步，真太不讲理了。他以为...难道别人打你，你只是站著不动，弄得头破血流，倒不痴吗？』这故事比喻∶有些学佛人不能真实守戒、习定、学慧，只是外表威仪，以获得人家的称赞，结果自己受苦，就和那个挨打的呆子同样的愚痴。 装死骗夫的妇人.....
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17294916435.html
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师父叫我来的。那么还是一顿痛打。如果你不服问他：你为什么打我?知客师就会对你说：你小小的年纪就学会了投机取巧，油腔滑调，最是该打。反正怎么答都是挨打，是不是知客师傅不讲道理?不是，知客师傅很慈悲的。但为什么怎样都是挨打呢?这三柳条打掉的是什么?打掉的就是执着。 我们讲的不执着，是以智慧为先导的，不是让你什么都不在意。什么都不在意，其实也是一种对不执着的执着。我们凡会不可能一下子执着全消，要有...
净因法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23352640429.html
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他：“你从那里来” 临济回答：“从黄檗处来”。 大愚又问：“黄檗告诉了你一些什么”？ 临济回答：“我三次问他佛法的大意，三次挨打，我不知自己究竟错在那里”。 大愚说：“黄檗也真是老婆心切，为你...黄檗处，三度问佛法的大意，三度挨打，我好像被篙枝刺了似的痛心，现在我想再吃一顿棒，可是又有谁能给我呢”？ 当是有个和尚出来说：“我能”。 临济便把棒递给他，他正犹疑着去接，临济举棒就打。这是告诉对方...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23422940933.html